Позолота иконостаса, низкий голос священника, шуршание белоснежного шлейфа, запах ладана, спетый хор, нарядные гости, неусидчивые дети, поджидающая у входа карета. Или лимузин. Cогласитесь, обряд венчания соединяет в себе религию и эстетику, а еще, как ни парадоксально это звучит применительно к церковному таинству, светскую составляющую. Православная церковь с ее византийским золотом и полумраком наполняет душу невесты и всех ее гостей ощущением торжественности момента. А на жениха накладывает обязательство блюсти себя в строгости, хотя моралью в наше смутное время рискнет похвастаться далеко не каждый. Тем более перед лицом лучших товарищей, которые пришли поддержать его в ответственную минуту жизни. Читать далее →

Далеко не каждый доходил (миновав Большой дворец, чудесный партер из стриженых лип, сталинский санаторий на месте лавровой и лимонной оран­жерей над Моской-рекой, аллею ли­ственниц, памятники в честь визитов императоров и бюст Пушкина) до церк­ви XVIII века, спрятавшейся за каменным забором над обрывом. И эта укромность, невеликость лишь электризует ее дивное очарование. Тут неизменно чувствуешь просветление, хочешь сказать, как Мам- леев Лимонову шепотом на американ­ской чужбине в годы эмиграции: «Эдик, а Россия-то наша жива!» Батюшка — до­цент филологического факультета МГУ Илия Ничипоров, автор диссертации по Бунину, потомственный священник и ученый. Он все понимает — разрешит украсить храм цветами и попросит ре­гента усилить хор. После венчания ез­жайте гулять свадьбу в парк и дворец Юсуповых: лучше, благородней места в Подмосковье нет. Рублевка рядом — от своего фамильного гнезда можно до­ехать на карете. Читать далее →